miércoles, 31 de julio de 2019

En Los 50s y 70s Habían Maestros.


Por Luis E. Matos
Abogado

Luis E. Matos
Cuan dichosos aquellos que estuvieron dirigidos por el talento y capacidad de los educadores que por la sensatez y visión de estos,  padres en las aulas escolares, orgullosamente distinguían a sus alumnos más destacados, motivando así a los demás compañeros a dar su mejor esfuerzo.

 La formación educativa de la época no se compadecía con la miseria que recibían como pago a esa gran labor, ese compromiso que asumían estos sacrificados educadores. Son de los maestros que expresaban "Somos como los cirios, nos consumimos para aluzar a otros".

  Como toda etapa tiene sus remplazos, otros vienen a ocupar el vacío que dejaban los grandes educadores de esa época con una modalidad diferente a la tradicional.

En los años 70s se creó en Barahona un sistema educativo muy original que dio sus frutos, muy buena formación e información académica a los que tuvimos la dicha de beber de esas aguas que surgían por primera vez en la ciudad. ¿Que motivó al creador del Sistema Monitorial poner en aulas tal programa formativo en el Colegio Experimental FAME y desarrollarlo en Barahona como plan piloto? Este nuevo método de estudios fue creado por el hoy Psicólogo clínico Yorik Rafael Piña.


Barahona entra en una metamorfosis educativa. Aquellos jóvenes que habían abandonado las aulas por dejadez o por creencias políticas fundadas en la lucha para derrocar el gobierno del Dr. Balaguer fueron acogidos en el  FAME, casi todos, de forma personal, por el facilitador del centro educativo, donde por primera vez, se juntaban todas las esferas sociales de Barahona.

 Con gran sorpresa para los barahoneros este sistema funcionó y el personal discente  de la nueva metodología inicia un nuevo sendero de crecimiento y educación, llegando el FAME a recibir estudiantes de la capital San Juan Azua, otros lugares del país y Barahoneros residentes en New York.


La formación de los estudiantes del FAME causo tanto impacto en la educación superior que se formó una comisión de los profesores del curso UASD, con fines de investigar las causas el por qué de la capacidad que mostraban los bachilleres del FAME. 

Colegio FAME 1970-1986
El responsable de esta casa de estudios no tenía la menor idea de las razones que movieron a esa alta comisión de la universidad más antigua del continente de  presentarse en el recinto del FAME. El facilitador entra en un estado de nerviosismo creyendo que tendría problemas por estar operando el FAME sin la calidad requerida. El director y creador del sistema monitorial no tenía, siquiera, el bachillerato concluido. 

Qué lejos estaba él de la realidad, al momento de la incursión. Se estaba investigando el método que se utilizaba. Era tan efectivo que sus primeros bachilleres poseían muy altas calificaciones lo que llamó la atención  de los docentes de la UASD.

 Después de unos 40 y más años decide regresar a Barahona a desarrollar un programa gratuito para reeducar jóvenes en peligro de caer y otros que han caído en las redes del delito y las drogas sin ningún respaldo del Estado Dominicano.

La puesta en marcha del Sistema Monitorial garantizaría una formación en valores, de calidad a los jóvenes que hoy no tienen dirección de hogar ni voluntad de crecimiento por ignorancia de los padres a quienes no se les ofrece un manual para la formación adecuada de sus hijos. Con el sistema global se tendrían marranos comiendo  dentro de un corral sin valorar los eventos que tienen impacto en  la República Dominicana.

domingo, 21 de julio de 2019

Los seis estadios de cambio, según Prochaska


Por Yorik R. Piña F.

El Programa de Reeducación Para Jóvenes Traviesos está dando frutos, no sólo con los 23 jóvenes traviesos (con edades entre los 18 y 23 años), sino con los 9 insertos que nunca han delinquido ni consumido drogas; pero no tienen dirección en el hogar. (ausencia del padre que tiene un rol importantísimo en la formación de niños, niñas y adolescentes)

De los 42 jóvenes inscritos en el programa, sanos y traviesos,  10 de los traviesos no asisten al programa , pero no les damos de baja porque en cualquier momento regresan. Solo 2 son menores de edad con 15 años y asisten a terapia con sus padres.
El programa no está diseñado para menores. Observamos el peligro que corren estos dos menores y estamos convenciendo a sus cuidadores sobre los factores de riesgo de sus hijos y las consecuencias que pueden sobrevenir si se continúan exponiéndose al peligro. Una madre ya lo entendió y la otra, no mucho. Dije madre, es que los padres nunca están cuando hay jóvenes sin dirección.

El Programa De Reeducación termina cuando los jóvenes han concluido sus estudios universitarios, se han hecho de un oficio y están instalados o con seguridad de instalarse en el tejido social como entes productivos en la comunidad en donde viven. Es absolutamente obligatorio asistir a educación formal o informal. Tenemos un analfabeto con mujer e hijos que ha abandonado sus conductas desadaptativas, pero tiene que trabajar para mantener su familia.

La delincuencia siempre ha existido. Es un mal que, entre otras cosas se genera por la búsqueda del placer con el menor esfuerzo. Cuando no se enseñan normas de hogar a los niños, pueden generarse conductas desadaptativas. En la mayoría de los casos son los padres, tutores o cuidadores los responsables de la causalidad de estos males sociales.

Prochaska en 1994 publicó los seis estadios de cambio en el proceso de abandonar los vicios del alcohol, tabaco y sustancias psicotrópicas en general; pero el programa de reeducación no termina cuando los jóvenes modifican sus conductas viciosas; sino cuando inician el desempeño de su rol social. Veamos en que consisten los seis estadios de cambio de Prochaska:


Los Seis  Estadios de Cambio según Prochaska
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Estadio de Pre contemplación
La conducta no es vista como un problema y el sujeto manifiesta escasos deseos de cambiar seriamente en los próximos 6 meses.

Estadio de Contemplación
La persona empieza a ser consciente de que existe un problema y se ha planteado un cambio seriamente dentro de los próximos 6 meses.

Estadio de Preparación Para La Acción:
El sujeto se ha planteado el modificar su conducta en los próximos 30 días, además de haber hecho un intento de abandono de al menos 24 horas de duración en el último año.

Entrada al Programa De Reeducación
Estadio de Acción:
La persona ha iniciado activamente la modificación de su conducta, llegando a lograrlo con éxito. El traslado al siguiente estadio implica un período de 6 meses de permanencia en este estadio. Este intervalo coincide con la fase de mayor riesgo de recaída.

Estadio de Mantenimiento:
El sujeto ha permanecido abstinente un período superior a los 6 meses. Los individuos ejecutan las estrategias (procesos de cambio) necesarias encaminadas a prevenir la recaída y, de este modo, afianzar las ganancias logradas en la fase anterior.

Estadio de Finalización:
Se produce cuando después del estadio de mantenimiento no se produce la recaída. En este estadio se da por finalizado el proceso de cambio, considerando la total desaparición del problema, como la ausencia de deseo de consumir la sustancia en cualquier situación o la confianza en no consumir la sustancia en todas las situaciones (Velicer, Prochaska, Rossi y Snow, 1992). Esto suele coincidir cuando el ex-fumador lleva cinco años sin fumar.


Fuente Funiber

sábado, 20 de julio de 2019

Manuel Gonzalez profundiza los alcances del Programa De Reeducación Para Jóvenes Traviesos

Por Manuel González S.


¿POR QUÉ DIGO QUE YORIK PIÑA DEBE SER CONSIDERADO COMO UN EDUCADOR DE REFERENCIA OBLIGADA NO SOLAMENTE EN BARAHONA?

“La Delincuencia y los vicios están acabando con nuestra juventud! Estamos reeducando 42 jóvenes. Eso no resuelve el problema de la delincuencia y los vicios. Es muy costosa la rehabilitación".

Paulo Freire
Paulo Freire, educador nacido en Brasil, desarrolló “La Pedagogía de los Oprimidos” cuya finalidad se concretaba en lograr la libertad y posibilidad de que éstos pudieran integrarse para vivir dignamente participando activamente en sociedad (toca directamente dos de los trascendentales de la esencia humana, según Leonardo polo). 

De acuerdo al filósofo español Leonardo Polo la esencia del hombre está conformada por cuatro trascendentales: La Libertad, la Sabiduría, el Amor y la Coexistencia Humana. Si algo vale la pena desarrollar en el hombre son estos trascendentales.

Leonardo Polo
Más que convencido estoy de que el programa que asiste a esos 42 jóvenes, a los que hace referencia en su publicación mi padrino: Yorik Piña, Psicólogo Clínico, el Programa de Reeducación de Jóvenes Traviesos de los Pueblos del Sur diseñado para dar una respuesta integral a la problemática de estos jóvenes está directamente enfocado en desarrollar esos trascendentales, esencia del hombre y, algo más.

La educación integral satisface tres exigencias básicas: 
1) la exigencia para la adquisición de conocimientos que hacen referencia “a saber” y se obtienen a través de la instrucción; 

2) exigencia para el desarrollo de las habilidades conceptuales, sociales y técnicas que se logran a través de la capacitación, entrenamiento y/o adiestramiento (educación no formal, dirigida para el trabajo técnico profesional) y que hacen referencia a “poder hacer” y 

3) la exigencia desde las actitudes (como predisposición para actuar, sentir y pensar) Ésta hace referencia a “ querer“; por otra parte, la exigencia desde la ética y la moral clave para la actuación en convivencia se hace necesario formar con base en valores y principios con el propósito expreso de lograr que las personas involucradas en este tipo de educación sepan pensar y desarrollen su sentido común o sindéresis para decidir lo correcto (esto se logra a través de la formación y forma parte de la educación formal). 

El Programa de Reeducación de Jóvenes Traviesos provee una educación integral, sin lugar a dudas, y algo más: 
-Estamos conscientes que a las personas adultas no les gusta que les enseñen, ni que les aconsejen o que les sermoneen, les gusta aprender con el ejemplo y eso es lo que hace Yorik Piña. 

Lic. Luis Matos
-Este programa también le facilita una terapia muy especial, porque más que trabajar para o por, trabaja con los padres o tutores de los jóvenes traviesos inscritos en el programa, como si esto fuera poco,

-El programa ópera para los jóvenes traviesos como una incubadora de empresas (WAOOO!!!!!!! QUÉ PROGRAMA), despertando el espíritu emprendedor y empresarial de los mismos para que se animen a crear y diseñar emprendimientos que le permitan obtener ingresos suficientes para su subsistencia. 

Hace muy pocas horas leí un artículo que me impactó porque toca los aspectos débiles clave de nuestro sistema educativo, me refiero al artículo que publicará en: “Barahona 3” el Lic. Luis Matos. Mis felicitaciones. Si Las autoridades educativas escucharon los señalamientos que hace el licenciado Luis Matos y se corrigieran eso es entuertos, de seguro el programa iría menos forzado. 

Un caso muy grave en el Programa De Reeducación


Por Yorik Piña

Caso muy grave:

Estado de la casita en donde desviven
Hace 12 años, tres niños quedaron en la orfandad. Los padres murieron dejándoles, por suerte, una casita de una sola habitación, en Villa Mella. Las inclemencias del tiempo la han ido destruyendo poco a poco. Viven en total abandono, dentro de la basura. La muy poca higiene les hace proclives a contraer enfermedades de todo tipo.

Las enfermedades se generan por la interacción del huésped (el individuo), los agentes (biológicos como los virus, bacterias, hongos) físicos (gases, cambios de temperatura, radiaciones, etc.) químicos (fármacos, sustancias tóxicas), nutricionales (falta de vitaminas y minerales y dietas inadecuadas), psicológicos (estrés, depresión, etc.) y sociales (tabaquismo, alcoholismo, pobreza extrema, sistema de salud deficiente, etc.) y el medio ambiente, llamados la tríada ecológica. Desgraciadamente la pobreza extrema, sumada a la falta de formación académica adecuada hace muy vulnerable esa población, muy numerosa en los países latinoamericanos.

Los jóvenes de la historia tienen muchos tíos abuelos, primos, pero no los han podido ayudar porque ellos tienen sus compromisos y son pobres también. Hace 11 años los he cargado a mi responsabilidad y les he ofrecido lo que he podido. Muchos intentos para la educación y formación adecuada han sido fallidos por el medio ambiente en que viven cargado de mucha perversión, delincuencia, drogas y todo tipo de vicios. 

El mayor de estos hermanos era un niño de la calle. Aún sus padres viviendo, fue avisado de la muerte de su madre, hace 12 años, viviendo en las calles.

Después de 11 años ya son hombres con personalidad jurídica, no puedo hablar de adultez; pero sí se puede afirmar que el mayor de ellos va a cursar el 4to. curso de la educación media, le gusta trabajar para producir los recursos económicos que necesita, es responsable en su vida, cuando cobra lo primero que hace es pagar sus cuentas. Hace mucho tiempo me llama papá (llenando el vacío existencial que deja no tener una figura paternal que proteja)
Hace alrededor de 2 años y quiere ser evangelista. La pastora de su iglesia vive en una casa contigua a la de ellos y le ofrece alimento cuando falta en la casa.

Trabajaba como auxiliar de un edificio para el servicio de los residentes. Se economizó un dinerito y adquirió una motocicleta con el objetivo de trabajar como motoconchista.  El trabajo en el edificio era de 6 de la mañana a 6 de la tarde y le impedía profundizar en el estudio por lo que se dedicó a ganarse la vida llevando pasajeros en su motocicleta.

Este medio de transporte en el que se gana la vida ha sufrido daños muy serios por lo que me ha solicitado ayuda. 

El programa no tiene recursos suficientes para esos gastos por lo que requerimos a quienes buenamente puedan ayudarle a sacar una nueva motocicleta. Pueden hacerlo al través del Programa De Reeducación y de esta manera encaminaremos a otro de los que menos tienen a ser parte del tejido social productivo, pagando impuestos y hacer de su país uno mejor. 


Ayúdanos a ayudar. Dios  te devolverá con creces al ciento por uno.

Nota: Tengo un trabajo remunerado y lo invierto todo en el Programa. Por mi edad ya no necesito; sino comer y dormir; pero los recursos que produzco no me permiten resolver esta situación lo que lamento profundamente. Cuatro de los jóvenes del programa están cursando estudios universitarios, 2 más entrarán este año. El programa es muy costoso, pero hago lo que puedo hacer.

Leonardo Mercedes, presidente de la Fundación Los Buenos Amigos, a la luz de los resultados del programa, tiene un mandato de la directiva de la Fundación para el diseño de un proyecto del programa de Reeducación y someterlo a organizaciones internacionales. Esa Fundación será la responsable de la administración del proyecto y de dar fiel cumplimiento al presupuesto que será sometido para su financiamiento cuando sea aprobado.

Eso me dará un respiro en cuanto a utilizar todo mi tiempo en la reeducación, tal como está establecido en el programa. Actualmente las actividades del programa no se ejecutan en su totalidad por la falta de recursos económicos; pero con un proyecto de ese tipo los resultados serán mucho más rápidos que en la actualidad.

viernes, 19 de julio de 2019

ENCUENTRO DE UNA REALIDAD O FICCIÓN DOMINICANA

Por Lic. Luis Matos
Abogado

Lic. Luis Matos
El sueño de todos los dominicanos, que tuvimos la oportunidad de nacer y crecer en nuestro lugar de origen es algún día volver. Tenemos la incógnita, incertidumbre o temor de retornar a la vida que soñamos; pero la realidad es otra. 

En cientos de ocasiones reunidos, entre los contemporáneos, antes y después escucho, muy constantemente, el mismo temor: seremos presa fácil de la madre muerte, si nos damos  la oportunidad de convivir, nueva vez, en el terruño o habitat de donde salimos llenos de Ilusiones y esperanzados de algún logro y poder retornar a aquel lugar que tantos sueños e inspiración nos proporcionó en los años mozos.

Ese obstáculo que nos ponemos para una salida triunfal y nuestro regreso a la realidad que hoy se vive en nuestro lugar natal, Barahona {macondo} hoy declarado tierra sin dolientes, en  un país donde las autoridades solo se preocupan por su enriquecimiento y bienestar olvidando aquella frase que tanta gloria le dio al líder de los dos grandes partidos dominicanos como son el PRD y PLD, cundo afirmaba que: "el político debe servirle a la patria no a servirse de ella". Ha sido olvidado por sus alumnos. Nos están sometiendo a un mundo en el que hay una clara pérdida de identidad y donde es mas importante el obtener dinero rápido que formar hombres y mujeres sanos y buenos que le den prestigio a la nación dominicana.

Contrario a lo que se establece en nuestra constitución, para lograr que nuestros hijos tengan una educación en calidad,  no se puede pensar en la tradicional escuela pública como el sistema de formación idóneo  en nuestro país. Si los padres no cuentan con suficientes recursos económico les será, casi imposible, una formación académica adecuada a los niños, niños, niñas  y adolescentes que nacieron de padres y madres excluidos por la pobreza extrema.

La juventud dominicana no cuenta con estímulos para la competitividad. El sistema educativo no es un sistema para una educación en valores y no les estimula al logro de las herramientas para asumir la gallardía necesaria para luchar por una educación adecuada. No hace muchos años que con menos recursos, la formación que se ofrecía era de mucho mejor calidad, lo que inducía a un desarrollo efectivo de los que tenían la dicha de vivir en la República Dominicana.

El deporte y la lectura mantenían a los dominicanos en un estándar de educación con prestigio. Hoy es hasta penoso decir y aceptar que las grandes academias educativas del país, están graduando gran cantidad de profesionales catalogados de tercera clase en el mundo de la ciencia.

Es penoso decir que deseamos volver a la calidad educativa de los 50s.

domingo, 14 de julio de 2019

¿Por qué es tan difícil devolver a los "niños de la calle" a su hogar?

Manuel E. González
Por Manuel E. González
A propósito de la entrega: “El reclutamiento de uno de los jóvenes traviesos de Barahona, el 10 de julio de 2019 que hiciera mi padrino: Yorik Piña, Psicólogo Clínico, cualquiera puede inferir, equivocadamente, que el Programa de Reeducación de los Jóvenes Traviesos de Barahona es un “flaicito al receptor”. 

Para que tengamos una idea una persona adulta, no traumada, juega alrededor de 350 roles diferentes: de cantante en el baño, de padre, de hijo, de hermano, etc.; por otra parte, tiene decenas de valores, centenares de actitudes y millares de creencias, no hablemos del número de opiniones.
Por otra parte, de acuerdo al Metamodelo de los Padres de la PNL: John Grinder y Richard Bandler existe un mar de confusión en la interacción personal porque interactuamos con la estructura superficial de comunicación alterada por el DOG (distorsiones, omisiones y generalizaciones). Para garantizar la comprensión en la comunicación recomiendan que con los cuestionadores universales: “el por qué, cuándo cómo dónde qué, siempre aparece el para qué” determinemos la estructura profunda de comunicación. Ellos siempre recuerdan que: “el mapa no es el terreno“.
Como si esto fuera poco, además una persona, no traumada, tiene filtros adicionales a las creencias, valores, etc. cómo son los metaprogramas -“Estos son unos 500-“, los focos de atención, entre otros, que dificultan la percepción en sus procesos perceptivos.
Por otro lado, si consideramos: “La escalera de conocimientos” en el proceso de aprendizaje, de William Howell: 

Alfabetizando
1-Inconsciencia de la incompetencia (La persona no sabe, que no sabe)
2-Conciencia de la incompetencia (La persona sabe, que no sabe)
3-Conciencia de la competencia (La persona sabe, que sabe)
4-Inconsciencia de la competencia (La persona no sabe, lo mucho que sabe). En este cuarto escalón el cerebro (dentro de sus funciones está el ahorro de energía) ha convertido la mayoría de los comportamientos repetitivos en hábitos y rutinas, o mejor dicho los ha alojado en el círculo de control de lo que llamamos: “El automático“.


¡ESTO SOLO ES LA PUNTA DEL ICEBERG!
Fue sabia la decisión de mi padrino en etiquetar a estos jóvenes que delinquen como “traviesos” la influencia positiva que ejerce en los jóvenes esta etiqueta es en extremo favorable.
¿Dónde retuerce la puerca el rabo?


En ese concepto del programa: “Reeducación”. Para reeducar hay que reducir o eliminar todos (Lo ideal) los bloqueos emocionales, conceptuales, socioculturales y conductuales adquiridos o generados en un hogar desecho, en la calle, en ese proceso de aprendizaje de la carencia, los conflictos familiares generados por ausencia de uno de los padres, etc. etc.

Si una persona, no traumada, juega promedio 350 roles diferentes, me pregunto: ¿cuántos roles jugarán estos jóvenes que para sobrevivir engañan como a niños de “teta“ al profesional más preparado?
¿Qué tiene que hacer Yorik Piña para hacer aflorar la escala de valores, creencias, actitudes, Los bloqueos, los metaprogramas, entre otros para poder iniciar el tratamiento personalizado?
¿Qué tiene que hacer Yorik Piña una vez tenga éxito en el tratamiento para restablecer la confianza del entorno social o la comunidad, tan necesaria, para que estos jóvenes puedan reinsertarse en el mundo laboral?
El poder encontrar luz en este nivel de complejidad, ambigüedad e certidumbre en la problemática por la que atraviesan estos jóvenes es cuestión de titanes. 

Debemos sentirnos muy orgullosos y privilegiados de tener en los pueblos del Sur a un Yorik Piña. 


jueves, 11 de julio de 2019

Relato de cómo entro un niño de la calle al programa de Reeducación.

Por Yorik Piña
Psicólogo Clínico
Director del Programa De Reeducación Para Jóvenes Traviesos

Relato de cómo entró un niño de la calle al programa de Reeducación

Hoy en la tarde, 11 de julio del 2019, estoy en el local del comedor de Patricia en la Santiago Peguero, frente a Foodtopía, estoy comprando un jugo de  limón con 100 pesos. Necesito menudo para pagar el lustre del calzado a uno de los adolescentes que ejercen ese trabajo en el malecón. Este joven tenía un olor nauseabundo y ya le había comentado que debía bañarse más a menudo para que tenga más clientes y haga más dinero. Aparece otro limpiabotas que me mira y me saluda:

Joven: -Yo soy con el que usted habló hace unos días, cuando yo estaba acostado en los cartones- Hacía 8 días que lo había visto tirado encima de unos cartones, justo al lado del comedor).

YP: Ah! y ¿cómo te va? ¿Le entregaste la tarjeta a tu abuela? (Le había sugerido que vaya junto a su abuela al consultorio para recabar información sobre su comportamiento y plantearnos la posibilidad de recibirlo en el programa)

Joven : No, el papelito (la tarjeta de presentación) que usted me dio, se me perdió.

YP. Recuérdame. ¿Dónde está tu padre?

Joven: ¿Cuál? Mi papá verdadero vive en la capital y el que me crió está preso.

YP: ¿Con quién tú vives aquí?

Joven: Con mi abuela.

YP: ¿Donde vive tu abuela?

Joven: En Baitoíta.

YP: ¿En qué curso tú estás?

Joven: Pasé a sexto.

YP. ¿En qué escuela?
Joven: En el CEM (Es el Colegio de Orelvis que en la tarde es una escuela Pública)

(Me llama mucho la atención el trato respetuoso que me dispensa. Usualmente esos niños son irrespetuosos y mandan a cualquiera para el carajo)

YP: Hummm. Seguro que estás en la escuela y que vives con tu abuela en Baitoita?

Joven: Si usted quiere llámela, yo tengo el número.

YP: Dame el número.

(Me dio el número con 849 y contestó otra persona. Le reclamó que no es el número y me dice que parece que se equivocó y que el teléfono inicia con 809).

Llamo al nuevo número y la abuelita me contesta. Me comenta que el vino de la capital porque no lo soportaba una tía en donde vivía. Llegó a la casa de la abuela por una puerta y salió por otra a la calle y nunca más lo ha vuelto a ver desde el día que llegó, un mes atrás.

Era notoria la contrariedad porque pensó que yo no iba a llamar. Le cuestiono sobre lo que me dijo su abuela. Trato de inspirarle confianza y parece que lo acabo de lograr y le digo:

YP: Ve donde tu abuela y dile que vaya contigo al Consultorio.

Joven: Está bien.

Llamo uno de los jóvenes que "conchan" en la esquina del Parquecito Infantil y me dice:

Joven: Ese es primo mío.

Cuando llega el concho le pregunto que si lo conoce y asiente. Ese es mi primo, confirma y le dice:

Concho: "Trata de llevarte de ese señor que él ha ayudado muchos jóvenes en Barahona. Yo conozco uno en La Raqueta" que está trabajando en Neyba y me habla de lo bien que le ha ido con el programa que este señor tiene.

YP: Llévame a mi casa.

Concho: Si usted quiere yo lo llevo a usted y después se lo llevo a él y lo voy a buscar cuando usted me llame.

Joven: Si, yo quiero ir.

En el transcurso del camino a la casa el concho, de quien soy cliente hace unos años, me confirma todo lo que el joven me había mencionado. Le pregunto que por qué no se lo lleva a vivir para su casa y yo me hago cargo de la educación. Me contesta que es pobre y que no tiene donde tenerlo; pero que él puede llevarlo cada vez que  tenga que ir al local. Se comprometió a llevarlo  y buscarlo cuando sea requerido por mí.

Llego al consultorio y al poco rato, llega el concho con su primo.

Sacamos 2 sillas a la galería porque nadie puede entrar  al local que no esté inserto en el programa. Iniciamos la conversación.

Le muestro mis certificados y los libros que he escrito, es decir me presento. La confianza es fundamental para el éxito del programa y es lo primero que se intenta desarrollar.

El conocimiento mutuo del concho, le dio mucha confianza al joven porque de seguro que cuando le traía al local le habló de la ventaja de pertenecer al programa porque  lo conocía (Le llevaba, diariamente el almuerzo a uno de los traviesos que no era pobre y su familia pagaba por el servicio.
Se reanuda el diálogo:

YP: Te agrada vivir en la calle?

Joven: (Se sonríe) Si, para estar con mis amigos

Ahora intentamos explicar que es el programa:

YP: En el programa se te pide que hagas todo lo posible para que tu conductor de programa, que soy yo, confíe en ti. Yo haré todo lo posible para que tú confíes en mí. Yo debo ser para ti una figura paternal y debo ofrecerte mi tiempo, mi esfuerzo, mi cuidado y mi afecto paternal. Le explico lo que eso significa la protección.

YP: La exigencia que te hace el programa es que seas obediente y que nunca mientas a tu conductor de programa.

YP: ¿Estás dispuesto a ser obediente y nunca hablar mentiras a tu conductor?

Joven: Si señor

YP: No es obligatorio que tú entres al programa. Aun más, ya que lo conoces puedes negarte a estar en él. Si quieres puedes pensarlo y volver cuando tomes una decisión.

Joven: No lo voy a pensar. Yo quiero estar en eso.

El programa contempla una estrategia para que la confianza sea lo más rápida posible entre el conductor del programa y el reeducable. Es necesario que el conductor asuma un rol de autoridad familiar: padrino, tío, abuelo, etc.)

YP: ¿Que quieres que yo sea para ti, tu tío, padrino, abuelo?

Joven: Yo quiero que sea mi papá.

YP. Un padre tiene el deber, que son tus derechos, de vestirte, alimentarte, buscar la salud cuando la hayas perdido, mandarte a la escuela, no permitir que nadie te haga daño, darte una formación en valores para que cuando logres la adultez, estés preparado y tengas un trabajo digno. El programa termina cuando eso ocurra.

YP: Tú tienes el deber, que son mis derechos, de obedecer, decir siempre la verdad y copiar o aprender los valores que ves en mí y practicarlos con los demás. Tengo el deber de administrar tu formación aplicando la disciplina de las consecuencias (Se explicó)

YP: Estás de acuerdo con entrar al programa.

Joven: Si señor

YP: Puedes tomar tu tiempo para pensarlo.

Joven: Ya lo pensé. Yo quiero estar.

El joven entro al local. Como no había comido durante todo el día se le ofrecieron 2 panes con cebolla, jamón y tomaticos, un vaso de leche. Se sintió satisfecho.

Se le informó que en este local está reglamentado el chateo y que al principio no puede chatear; sino ver videos de youtube de chistes, muñequitos, etc.

Joven: yo quiero ver videos de música cristiana.

YP: Vas a la iglesia

Joven: A veces con mi abuela

YP: Yo no te voy a ordenar que asistas a la iglesia; pero me agrada que lo hagas. Si Dios no te obliga, quien soy yo para hacerlo.

Joven: Si usted quiere, cuando yo salga de aquí voy a la casa de mi abuela y me quedo allá. Vengo mañana a desayunarme y a comer.

YP: ¿Que deportes practicas?

Joven: Basket Ball

YP: Yo tengo una bola de Basket de cuatro que donó Miguel Molina, un ex alumno de mi colegio FAME. Te la voy a obsequiar; pero esa bola ni se regala, ni se vende, ni se empeña. Tiene que "morir de vieja" en tus manos

YP: Mañana Vamos a la tienda a comprarte alguna ropa y calzado. A mí no me importa lo que hayas hecho hasta este momento. A partir de ahora vas a tener alguien a quien rendir cuentas de lo bueno o malo que haces.

No vas a dormir más en la calle y, por ahora a tus amigos de la calle los saludas, les das tu afecto; pero no puedes hacer lo que ellos te enseñen o hagan sino lo que yo te enseñe. Tu líder, a partir de hoy es tu nuevo papá.
YP ¿Estás de acuerdo?
Joven: Si señor.

El joven tenía un sucio de días sin bañarse. Busqué dos franelas que conservo de la celebración del encuentro de los Cincuenteros y Setentosos, hace 2 años y ropa interior para que se bañe.

YP: Entra ahí, Cierra la puerta y báñate. Con esta franela te secas y esta otra te la pones. Estrújate
bien el cuello con jabón de cuaba, que tienes costra y luego vuelve enjabonarte con jabón de olor.
Pasaron unos minutos, yo trabajaba en la computadora y el joven sale de bañarse con ropa limpia y con la sucia en la mano, solicitando una funda para llevarla a casa de su abuela. El olor del jabón inundó el salón.

Ojalá que la abuela lo mantenga en su hogar y el concho lo traiga cuando se lo solicite.
Los niños de la calle son muy difíciles de reeducar porque no han tenido ninguna norma de hogar. Lo he intentado con Petete y con Manolín sin ningún éxito. Sé las razones por las que con Petete no ha sido posible; pero no tengo explicación por Manolín, que no sea que está imitando a su padre que vive en la puerta de los grandes negocios solicitando dinero y Manolín lo imita. A eso le llamamos en psicología "Lógica Profunda", cuando los niños copian los valores o antivalores, deseos y motivaciones de los padres.

Pero el joven de esta historia si se puede sacar de la calle. Ojalá los pocos familiares que tiene aquí contribuyan con darle alojamiento, lo demás lo hace el programa.